والأول: هو إعمال الفكر في استنباط الوسائل الجديرة بإقناع السامع، والوسائل الأدلة، ولا بدَّ مع الأدلة من توافر الآداب الخطابية، والعلم بالأهواء والميول النفسانية، وذلك أن مقصود الخطيب:

..وعموماً يمكن القول: إن الإقناع في أدبيات الاتصال يرتبط ببناء الرسالة وأسلوب تقديمها، وعلى الرغم مما يشار إليه دائماً من تأثيرات لعناصر أخرى في عملية الاتصال، إلا أن الرسالة وخصائصها تظل هي المتغير الأساس والحاسم في

كل اختراع وابتكار وكذا كل شيء مبهر أخَّاذ إنما بدأ خيالًا في ذهن صاحبه؛ يتخيله حينًا حتى تتبلور صورته في ذهنه، ثم يضع له التصميم الهندسي أو الخطة ثم يعدِّل فيها ويضيف إليها، ثم يصطدم بعقبات فيتجاوزها، ثم يبدأ في تنفيذ

إن ذكر الحقائق والقصص في بداية الحديث يجذب الانتباه، فعندما تتعالى الأصوات في نقاش حاد عن “سبب الأمية في الدول العربية” مثلاً، تكون أفضل طريقة لجذب الانتباه هي أن تقول: “هل تعلمون أن الأمية انخفضت إلى نسبة كذا في عام

فليحصر الخطيب الإمكانيات الدعوية المتاحة له من خطبة جمعة وعدد لقاءات أسبوعية بالجمهور في دروس يومية أو كلمات، ويحصر: كم من المال الدعوي يمتلك ليوظِّفه في تهيئة المسجد وجعله مصدر جذب للناس، كم من رواد المسجد يقف في ظهره